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군자와 소인배의 활용
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
군자는 물, 소인배는 기름에 비유하다.
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
겨울 눈비가 예사롭지 않으니 여인네와 더불어 죽어가게 되지 않겠나?
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
임인년 삼월, 미모의 여인과 낭만적인 해우에 감격하며
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
방귀 끼는 소리 '피'
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
<방귀노래>
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
산 중턱에 올라 멀어지는 당신을 배웅하면서도
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
'가마솥을 들어 옮기다'의 뜻 즉, 반란을 의미함
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
산에 올라가서 100종류의 새똥을 긁어 모아 흐르는 물에 헹구어 내어 아홉번 찌고 아홉번 햇볕에 말려서 만든 치명적인 독약으로 깊은 산 중에서 …
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
<자치통감>
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
말은 마르면 털이 길어지고 사람은 궁핍하면 기가 죽는다.
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
저 바다에 외로이 떠도는 쪽배에 환한 달빛이 반겨 주는데 고독함이 다 무엇이더냐?
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-28
대신이 위기를 자초하는 3가지
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-27
<역대군감(歷代君鑑)>은 명나라의 제7대 황제인 경태제(景泰帝, 재위 1449~1457년, 명 대종)의 명령으로 1453년(경태 4년)에 편찬된…
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-27
군주의 존엄은 해바라기 세력들의 무조건적인 숭배와 추대로 지켜지기도 하지만<제왕심감(帝王心鑒)>
[왕도(王道)] [왕도(王道)] 도예원 10-27
괴씸죄라는게 아무 것도 아닌 것 같으면서도 비켜가는 법이 없다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-27
착하게 살면 득이 없는 듯 하지만 풀숲에 숨은 동아 처럼 스스로 보이지 않게 자라고 악하게 살면 손해 없는 듯 하지만 앞 뜰의 봄눈 처럼 반드시…
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
[코] (집단적 침묵의 결과)학생 한 명이 이유 없이 쫓겨났습니다. 그런데 아무도 막지 않았습니다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-26
(집단적 침묵의 결과)학생 한 명이 이유 없이 쫓겨났습니다. 그런데 아무도 막지 않았습니다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-26
인간은 타인의 가르침이 아니라 자신의 내면과 마주할 때만 진짜 해답을 찾는다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
나를 죽이지 못하는 고통은 나를 더욱 더 강하게 해줄 뿐이다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-26
한가롭게 살아서 어찌 뜻을 이룰 수 있을 것인가!
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-26
고요한가 조급한가 조금만 달라도 마음의 밝고 어둠은 낮과 밤 처럼 분명하다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
참사람은 일이 오면 마음에 나타나고 일이 가면 마음도 빈다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
인생이 원래 꼭두각시니 끈을 손에 쥐어야 한다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
책과 시는 읽지 않고 재물만 쌓아 가면 재앙의 토대만 높아진다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-26
앎은 어두운 마음을 비추는 밝은 구슬이고 힘은 나쁜 마음을 베는 지혜의 칼이다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
망친 뒤 이룰 때도 있으니 뜻 같지 않다고 손 놓지 말 일이다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-26
온화하고 넉넉한 사람은 백가지 복이 스스로 쌓인다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
사는게 너무 한가하면 다른 생각이 일어나고 너무 바쁘면 참마음을 잊기 마련이다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
세상의 이치라는 것은 따스하면 살고 차면 죽는다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
산 오를 땐 비탈을 견디고 눈길에선 높은 다리를 견디라는 말이 있다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
염불 한 줄 못 외워도 선한 맛을 느낀다면 그것이 곧 깨우침이다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
맑은 기분은 호숫가에 있으니 혼자 걷다 보면 산과 내가 서로 비춰 일어선다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
보이는 것에 넋을 팔고 물건에 정신 뺏긴다면 유가의 입 공부요 불가의 공염불이다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
벼슬아치가 권력과 인기를 탐내면 벼슬 있는 거지가 된다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
만 가지 착한 문을 여는데 작은 뜻 빈 마음만 한 것이 없다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
집 안에 부처 있고 일상에 참길이 있다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
마음이 내 말을 들으면 다른 것이 나를 망치지 못하고 마음 차분해지면 바깥의 어떤 자극도 나를 건드리지 못한다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
한가할 때 불교 도교 온갖 이론 따져 틀림없어 보여도 실제 쓰려면 맞는 것이 없다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
바쁘고 소란한 가운데서도 침착하게 살필 수 있으면 많은 어려움 덜고 춥고 쓸쓸한 가운데서도 따뜻한 마음 지킬 수 있으면 참된 재미를 얻는다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
뗏목에 오르자마자 뗏목 버릴 생각 하면 깨달은 이가 되나 나귀 타고 또 나귀 찾으면 마침내 깨닫지 못한 중이 된다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
의심 하나 믿음 하나가 서로 견주어 생긴 것을 앎이라 하니 이런 앎이라야 참이라 한다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
간이 병을 얻으면 눈이 보이지 않고 신장이 병을 얻으면 귀가 들리지 않는다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
마음 바탕이 밝으면 깜깜한 방에서도 맑은 하늘이 보이고 생각 바탕이 깜깜하면 밝은 하늘 아래서 귀신이 나타난다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
이름 자랑은 이름 숨기는 맛에 못 미치고 일에 익숙함은 일을 덜어내는 한가로움만 못하다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
걱정하고 삼가함은 아름다운 태도지만 너무 어려우면 견디기 힘들다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
시절을 따르면서 좋은 때를 기다림은 마치 선선한 바람이 무더위를 쫓는 것 같고 남들 따라 살면서 자신을 찾는 것은 맑은 달이 엷은 구름에 비치는…
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-26
맑게 태어난 이는 겨우 먹고 겨우 마셔도 몸과 마음은 편안하고 마음 바탕이 캄캄한 이는 부처님 말씀 들어도 혼란스러울 뿐이다.
[종교(宗敎)] [종교(宗敎)] 도예원 10-26
납덩이로 만든 칼도 한 번쯤은 쓸 수 있지만 가끔 재주를 보인다고 큰 일을 맡길 순 없다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-26
세상에 공짜는 없다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
맑음은 늘 더러움으로부터 오고 밝음은 언제나 어둠에서 나타난다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
더위는 없앨 수 없지만 더워하는 마음을 잊으면 몸은 언제나 맑고 시원하며 가난은 쫒을 수 없지만 가난 근심을 잊으면 마음은 늘 편한 집에 산다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-26
실패한 일을 다시 세우려면 절벽에 선 말에 채찍 한 편 아끼듯 쉬게 하고 이룬 공을 남기려면 물 거슬러 오르는 배에 노질 한 번 놀지 않게 한다…
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-26
급할 때는 늘 편할 때 처럼 마음 고요히 해 맞닥뜨린 위험을 피한다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-26
착하게 살면 득이 없는 듯 하지만 풀숲에 숨은 동아 처럼 스스로 보이지 않게 자라고 악하게 살면 손해 없는 듯 하지만 앞 뜰의 봄눈 처럼 반드시…
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-26
부귀와 명예를 권력으로 얻으면 꽃병 속의 꽃과 같아서 뿌리가 없으므로 말라 죽기를 기다릴 뿐이다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-26
꽃은 반 벌어졌을 때 보고 술은 살짝 오르게 마시면 아름다운 멋이 그곳에 있음을 안다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-26
기러기 오기도 전에 활을 당기고 토끼는 가고 없는데 활을 찾으니 때를 맞추지 못함이다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-25
까닭 없는 횡재는 세상의 함정이다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-25
벼슬아치 행렬에 명아주 지팡이(비듬나물 마른 지팡이 곧, 보잘것 없는 물건) 든 산 사람 하나 끼면 분위기 한결 높아진다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-25
천년에 한 번 만나는 기회로는 좋은 책, 착한 친구만 한 것이 없고 일생의 큰 복은 차와 다기, 화로의 온기 속에 있다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-25
높은 곳에 서면 마음이 넓어지고 물가에 서면 생각이 깊어진다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-25
어린이는 어른의 씨앗이고 영민한 젊은이는 관리의 씨앗이다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-25
엎드린지 오래된 것이 한 번 날면 높이 가고 먼저 열린 것은 혼자 일찍 시든다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-25
돈 많고 자리 높은 집에서 자라면 욕심이 불길 같고 태도는 불꽃 같다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-25
쥐를 위해 밥을 남기고 나방이 불쌍하여 초롱불 켜지 않는다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-25
집안 일에는 두 가지 가르침이 있다 용서하면 마음 편해지고 아끼면 넉넉해진다.
[가정(家庭)] [가정(家庭)] 도예원 10-25
소인을 만나면 미워하지 않기가 어렵고 대인을 만나면 알맞게 인사하기가 어렵다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-25
제자를 가르침은 딸을 키우는 것 같으니 출입을 삼가고 사귐을 조심하는 것이다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-25
하는 일은 안되고 처지가 쭈그러지고 있다면 마땅히 첫 마음으로 돌아가고
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-25
도예원(道禮圓) - 길에서 얻은 세상지식
[게시판] [게시판] 도예원 10-25
[코] 하늘이 사람에게 큰 일을 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 심지를 지치게 하고..
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-25
하늘이 사람에게 큰 일을 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 심지를 지치게 하고..
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-24
사람은 고쳐 쓰는 게 아니다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-24
누추한 집에 한가히 살면 보고 듣는 것은 적어도 정신과 마음은 스스로 밝아진다.
[수양(修養)] [수양(修養)] 도예원 10-24
속내를 감추고 말이 없는 사람을 만나면 아직 마음을 내놓지 말 것
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
일을 할 때는 오직 한 가지 방향에 집중하여 은밀하게 하라 아무리 복잡하더라도 끝내 실마리를 잡을 것이다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
얼굴 맞대고도 칼을 품고 있으니 사람이라고 다 가까이 하지는 말라.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
큰 성과는 언제나 넉넉하고 침착한 사람의 몫이고
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
처참한 일은 세상을 가볍게 여기는 사람에게서 자주 일어난다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
나이 들면 더 신중하지 못하다고 걱정하지 말라 너무 신중하여 해보지도 않고 물러남을 걱정하라.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
백 사람 천 사람의 기쁨을 보는 것이 한 사람의 원한을 푸는 것만 못하고
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
이기겠다는 마음이 꽉 찬 사람은
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-24
내가 귀해져 사람들이 나를 받듦은 내 자리를 받드는 것이다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-24
자신을 돌아보는 사람은 모든 경험이 약과 침이 되고
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
작은 지혜로 큰 일을 도모할 수 없다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
일 할 때는 힘을 남겨 두라 다 쓰지 않은 재주가 있으면 돌발사태를 막을 수 있다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
사람 사는 세상에 괴씸죄는 비켜 가는 법이 없다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
사람 사귈 때는 정을 남겨 두라 다 쓰지 않은 정이 있으면 실증 내지 않고 오래 사귈 수 있다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-24
어리석은 사람은 생각도 없고 아는 것도 없으니 더불어 학문을 논하고 또 함께 공을 세울 수도 있다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
베풀 때는 반드시 먼저 조금 준 뒤에 더 많이 줘라 많이 준 뒤 적게 주면 그 은혜를 잊는다.
[성공(成功)] [성공(成功)] 도예원 10-24
모질게 대하면 고집만 세진다.
[교육(敎育)] [교육(敎育)] 도예원 10-24
받은 은혜는 깊어도 갚지 않으면서 원한은 별 것 아닌 것 조차 돌려주려 한다.
[이치(理致)] [이치(理致)] 도예원 10-24
지름길 좁은 곳에선 한 걸을 쉬면서 남들 먼저 가게 하고 맛 있는 음식은 셋으로 나눠 남들 맛 보게 하라.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
남의 작은 잘못 따지지 말고 남의 숨긴 사연 캐내지 말고 남의 오랜 허물 기억하지 말라.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
속 좁은 인간을 원수 만들지 말라 그들은 그들 끼리 싸우기 마련이다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
높은 이름과 아름다운 뜻은 혼자 차지해서는 안 된다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
뜻을 곧게 지키려는 사람은 따뜻한 마음을 가져야 다툼의 길로 들어서지 않는다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24
사람을 사귀는 데는 처음 어렵게 다가가는 것이 낫고 일을 감당하는 데는 일이 생기기 전에 서툴게 지키는 것이 낫다.
[처세(處世)] [처세(處世)] 도예원 10-24